墨西哥自由行之三:世界遗产—日月金字塔

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发布:2016-11-21 01:39:41
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墨西哥自由行之三:世界遗产— 日月金字塔

2015-04-20 07:42 baoshan的博客 阅读 0


墨西哥自由行之三:世界遗产— 日月金字塔



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太阳金字塔


特奥蒂瓦坎古城是印第安文明的重要遗址,位于墨西哥城东北约40公里处。在其繁荣兴盛的六、七世纪,全城有20万人口,规模可以和中国当时的长安相比。1987年联合国教科文组织将特奥蒂瓦坎古城作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会评价:“众神创造的城市”———圣城“特奥蒂瓦坎”,建于公元1世纪至7世纪,其建筑物按照几何图形和象征意义布局,以建筑物(特别是月亮金字塔和太阳金字塔)的庞大气势而闻名于世。





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月亮金字塔






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在古城遗址公园的门前有世界遗产委员会的标志和介绍。






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公路旁生长着墨西哥第一国花仙人掌。墨西哥主要居民是印第安族的阿斯特克人。相传神曾指点他们向南迁移,并说当看到一只老鹰站在仙人掌上啄食一条蛇的地方,就证明那里富足、吉祥、可定居下来,会繁荣兴旺。他们走到墨西哥城附近,果然看到这样的景象,便定居下来。仙人掌也成为他们坚强不屈,为捍卫自己民族利益而英勇斗争的标志。






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世界上有仙人掌科植物2000多种,生长在墨西哥的仙人掌大约有1000多个品种。






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富含丰富维生素的食用仙人掌还是墨西哥人餐桌上的美食。






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一只小鸟在前面飞来飞去,想起了一首歌:小鸟在前面带路……






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首先进入一座介绍金字塔的展馆,太阳金字塔已经隔窗相望。






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1971年人们在太阳金字塔的中心考古挖掘,发现了放有祭品的洞穴。






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特奥蒂瓦坎古城挖掘出大量的面具,它们大多用石头雕刻而成。特奥蒂瓦坎城的工匠擅长石器、玉器和陶器的制作,这件石制面具是特奥蒂瓦坎人祭祀时的用品。






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从东南方看太阳金字塔。






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参观金字塔不是一件轻松的事,在海拔两千多米的古城遗址旁,顶着强烈的紫外线,要有合适的装备为好,您瞧这二位,大步流星,“Comeon!”

 





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一片积水中的倒影。






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这是太阳金字塔的正面,用卡片机的全景扫描模式拍摄。






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太阳金字塔是古印第安人祭祀太阳神的地方,它建筑宏伟,呈梯形,坐东朝西,正面有数百级台阶直达顶端。塔的基址长225米,宽222米,塔高66米,共有5层,体积达100万立方米。和埃及的胡夫金字塔大体相等,基本上是正方形,而且也正好朝着东南西北四个方向,塔的四面,也都是呈“金”字的等边三角形,底边与塔高之比,恰好也等于圆周与半径之比。内部用泥土和沙石堆建,从下到上各台阶外表都镶嵌着巨大的石板,石板上雕刻着五彩缤纷的图案。





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金字塔整个主体以250万吨泥土和砂石堆砌。可惜的是,20世纪修复太阳金字塔时,建筑师莱奥波尔多·巴特雷斯在原有的4、5层之间加建了一层,并重修了金字塔的东、南、北三面外墙,一定程度上破环了太阳金字塔的最初面貌。





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太阳金字塔中包藏着众多至今难解的谜团。1971年,人们发现,由塔西一个洞穴进入塔内地下通道的另一端,连接着太阳金字塔正中心的4间内室组成的巨大洞穴。除了内室中的镜子等工艺品和祭祀物外,还发现了金字塔内部用石雕水管组成的排水系统,其建造之复杂精巧,令人赞叹。而每年春秋分中午,太阳金字塔西面第1层总会出现一道逐渐明亮的的笔直阴影,光线变化时间一直为66.6秒。因此,有人将其称为永恒的时钟。





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塔的四面共有91级台阶,直达塔顶。四面共364级,再加上塔顶平台共365级,这正好是一年的天数。






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九层塔座的阶梯又分为18个部分。这又正好是玛雅历一年的月数。





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科学家试图探测这些金字塔的内部结构,令人费解的是他们在每天的同一时间,用同一设备,对金字塔内的同一部位进行X射线探测,得到的图形竟无一相同。





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在金字塔下有许多卖纪念品的人。





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特奥蒂瓦坎古城的主要生产活动是手工业,手工艺品美观大方,富有想象力。





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特奥蒂瓦坎的陶器已经利用模子大批生产,使用浮雕、直接上色和珐琅彩釉等不同的制作方法。





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月亮金字塔位于古城的最北端,高度低于太阳金字塔,顶部已经坍塌。月亮金字塔比太阳金字塔晚建成150年,规模也不及太阳金字塔。月亮金字塔高46米,由于建在比太阳金字塔更高的地基上,因此两塔顶端的高度处同一水平。





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如今游客们看到的遗迹,只不过是特奥蒂瓦坎当年壮丽面貌的一小部分。其实,整个城市的十分之九仍然埋在泥土之中。


在公元650~750年左右,特奥蒂瓦坎的文明突然中断,此后是一片衰落的景象。


考古学家经过了100年的研究,没有人能说清究竟是谁建造了这座众神之城,也不能确定它是如何建造的。人们不知道特奥蒂瓦坎人从哪里来,又去了什么地方。


随着特奥蒂瓦坎发掘和研究的不断深入,使得考古学家们陷入更多的谜团,变得越来越迷茫。其中众多的证据,使人得出了互相矛盾的结论。倒是最先见到特奥蒂瓦坎遗址的阿兹特克人说得最简明而又清楚:——神建造了特奥蒂瓦坎,又离开了特奥蒂瓦坎

 



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